大学语文第九版PPT(2)

又 呈 吴 郎杜 甫

一、作者简介杜甫( ),字子美 杜甫(712—770),字子美，唐代伟大 ),字子美， 的诗人。他出身于世代“奉儒守官”之家， 的诗人。他出身于世代“奉儒守官”之家， 对国家命运和民生疾苦非常关注。 对国家命运和民生疾苦非常关注。他的众多 优秀诗篇， 优秀诗篇，深刻地反映了唐朝由盛转衰过程 中的社会风貌和时代苦难，被后人誉为“ 中的社会风貌和时代苦难，被后人誉为“诗 诗圣” 他的诗有极高的艺术成就， 史”、“诗圣”。他的诗有极高的艺术成就， 形成了沉郁顿挫的艺术风格。 形成了沉郁顿挫的艺术风格。有《杜少陵 集》。

二、本诗背景安史之乱中， 安史之乱中，杜甫在成都草堂前后居住了五年 左右，到永泰元年( 左右，到永泰元年(765)离开成都东行，在大历 )离开成都东行， 元年( 元年(766)春天到达夔州，暂住西阁；大历二年 )春天到达夔州，暂住西阁； ),他先迁到赤甲 (767),他先迁到赤甲，又移居襄西的草堂，在 ),他先迁到赤甲，又移居襄西的草堂， 这里主管公田。到这年秋末， 这里主管公田。到这年秋末，他把草堂让给年轻 的吴姓亲戚(即吴郎)居住， 的吴姓亲戚(即吴郎)居住，自己搬迁至十几里 外的东屯，但与吴郎时有往来， 外的东屯，但与吴郎时有往来，在他诗集中留下 与吴郎交往的诗篇。 又呈吴郎》 了三首他 与吴郎交往的诗篇。《又呈吴郎》是其 中最有价值的一首。 中最有价值的一首。

三、内容述评杜甫家族素有““奉儒守官”的传统，坚持 杜甫家族素有““奉儒守官”的传统， ““奉儒守官 忠君、仁民、爱物的道德观念。经过“安史之乱” 忠君、仁民、爱物的道德观念。经过“安史之乱” 血与火的洗礼，杜甫与民族、人民更是共苦难， 血与火的洗礼，杜甫与民族、人民更是共苦难， 同呼吸，忧国忧民思想发展到了顶峰。 同呼吸，忧国忧民思想发展到了顶峰。 本诗体现了诗人对饱受战乱之苦的下层人民 的深切关怀与热爱。诗人从西郊老妇一人的苦况， 的深切关怀与热爱。诗人从西郊老妇一人的苦况， 想到普通百姓水深火热的生活， 想到普通百姓水深火热的生活，从表达对老妇的 同情扩展而为对时局艰难的忧虑。杜甫诗中的抒 同情扩展而为对时局艰难的忧虑。 情主体，虽然不过是“小我” 但往往与国家、 情主体，虽然不过是“小我”,但往往与国家、 人民融为一体， 小我”融人了“大我” 人民融为一体，将“小我”融人了“大我”。

四、艺术特色(一)以诗代信，委婉劝诫 以诗代信， 本篇既是诗歌，也是书信，是以诗

歌的形式， 本篇既是诗歌，也是书信，是以诗歌的形式， 起到书信的作用，所以全篇便以议论为主。 起到书信的作用，所以全篇便以议论为主。前四 句说自己，第五句转到了吴郎身上， 句说自己，第五句转到了吴郎身上，但语气极其 委婉。 委婉。 写实真切， (二)写实真切，以小见大 杜诗写实逼真，从小处、实处落笔，逐渐推 杜诗写实逼真，从小处、实处落笔， 广到有关国家人民命运的全局性问题。 广到有关国家人民命运的全局性问题。作者能从 小人物的现实遭遇引向全局性的关怀， 小人物的现实遭遇引向全局性的关怀，这就是 小中见大”的艺术手法。 “小中见大”的艺术手法。

报刘一丈书宗臣

一、作者简介宗臣( ),字子 宗臣(1525—1506),字子 ), 号方域，扬州兴化( 相，号方域，扬州兴化(今属江 明代文学家。与李攀龙、 苏)人。明代文学家。与李攀龙、 王世贞、谢榛、梁有誉、徐中行、 王世贞、谢榛、梁有誉、徐中行、 吴国伦齐名，人称“后七子” 吴国伦齐名，人称“后七子”。 宗子相先生集》 有《宗子相先生集》。

二、思想内容及其意义 这篇文章对当时的官场现实， 这篇文章对当时的官场现实，以具体 的事例，摹写其丑形恶态，作了尖锐抨击。 的事例，摹写其丑形恶态，作了尖锐抨击。 权要者的虚伪贪婪，干谒者的奴颜婢膝， 权要者的虚伪贪婪，干谒者的奴颜婢膝， 门者”之狐假虎威， 闻者” “门者”之狐假虎威，“闻者”之趋炎附 势，各从不同的角度反映出朝廷吏治的腐 败和官场的污浊， 败和官场的污浊，揭示了当时官场所谓 上下相孚”的真情与实质。其实， “上下相孚”的真情与实质。其实，这种 丑恶现象， 丑恶现象，在我国封建社会的历史中普遍 存在，从这一角度， 存在，从这一角度，本文就有一定的认识 意义。 意义。

三、三个人物形象本文刻画了干谒者、权贵者、 本文刻画了干谒者、权贵者、守门人三个反 面人物形象。 面人物形象。 对于干谒者，作者主要写了他求宠时的“ 对于干谒者，作者主要写了他求宠时的“媚” 相和得宠后的“ 相和得宠后的“狂”相。 对权贵者， 对权贵者，作者主要突出了他的官架十足和 贪婪虚伪。 贪婪虚伪。 对守门人，作者则刻画了他的“ 对守门人，作者则刻画了他的“刁”与 “奸”。 对这三个人物， 对这三个人物，文章并未花费多少笔墨进行 刻画， 刻画，只在叙事之中以稍带夸张的笔调略加描摹 勾勒，无不形神兼备，声像毕肖。 勾勒，无不形神兼备，声像毕肖。

四、记叙生动曲折本文第二段叙述干谒者拍马求宠的

经 情节曲折多有起伏， 过， 情节曲折多有起伏，叙述简洁而生动 精彩。 精彩。 某人拍马求宠，事属鄙下， 某人拍马求宠，事属鄙下，却也历经 艰辛，费尽周折。一是进门难， 艰辛，费尽周折。一是进门难，二是谒见 三是送礼难。 难，三是送礼难。 某人拍马终于成功，大喜若狂， 某人拍马终于成功，大喜若狂，四处 张扬……在不到四百字的篇幅内，作者将一 张扬 在不到四百字的篇幅内， 在不到四百字的篇幅内 场拍马求宠的闹剧记叙得如此生动， 场拍马求宠的闹剧记叙得如此生动，一波 三折，趣味横生。 三折，趣味横生。

鹊

桥秦 观

仙

一、作家简介 秦观( ),字太虚 秦观(1049—1100),字太虚， ),字太虚， 一字少游，北宋婉约派词人。 一字少游，北宋婉约派词人。 秦观少从苏轼游， 秦观少从苏轼游，为“苏门四学 之一。其词柔婉凄丽， 士”之一。其词柔婉凄丽，情韵俱 被奉为婉约派正宗。 胜，被奉为婉约派正宗。

二、层次结构这首词分上、下两片， 这首词分上、下两片，上片写牛郎织女在七夕 相会，下片写牛郎织女依依惜别。 相会，下片写牛郎织女依依惜别。 上片又可分为两个层次：第一层是开头三句。 上片又可分为两个层次：第一层是开头三句。 前两句描绘七夕天上的特定景色， 前两句描绘七夕天上的特定景色，第三句交代主 要情节，即牛郎、织女渡河相会。 要情节，即牛郎、织女渡河相会。写景中融注了 离愁别恨。第二层是第四、五两句。 离愁别恨。第二层是第四、五两句。表明作者对 其离别与相逢的看法， 其离别与相逢的看法，赞颂了两人每年相逢一次 的珍贵。 的珍贵。 下片也分为两个层次：第一层是前三句， 下片也分为两个层次：第一层是前三句，写 牛郎、织女相会的匆促及再次离别的痛苦。 牛郎、织女相会的匆促及再次离别的痛苦。第二 层是四、五两句，作者正面发表看法， 层是四、五两句，作者正面发表看法，直接揭明 全篇的题旨，颂扬了两人爱情的久长和忠贞不渝。 全篇的题旨，颂扬了两人爱情的久长和忠贞不渝。

三、内容述评古代歌咏牛郎织女七夕相会的诗词甚多， 古代歌咏牛郎织女七夕相会的诗词甚多，其立 意一般都是感叹他们的长期分离。 意一般都是感叹他们的长期分离。惋惜他们的相 聚难得，于是为他们代诉离别相思之苦， 聚难得，于是为他们代诉离别相思之苦，抒发悲 悯之情。 悯之情。但秦观的这首词在立意方面却是一反离 …… 此处隐藏：2089字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……