大学生假期返家乡社会实践报告(2)

从上大学到现在的研究生以来，从家乡小城镇的乡土生活到外面的大城市里生活，一年又一年，看到家乡在自己在外漂流求学的日子里所发生的巨大变化，心中不由的为之一振!变化太大了，这不仅要归功于领导，还有这些年来从外上学会回到家乡的我的大学同辈们。

我的家乡东村是武乡县城附近，依靠县城，交通相对要方便点，这几年来在县、村领导的领导下，交通得到了很大的改善，宽阔的马路，晚上街头的也有了明亮的路灯，自己上学时的黑乎乎的还要爸妈出来接的日子一去不复返了!村里人的生活也得到了很大的改善，夏日的晚上，在公路前面的小公园里村民们学起了跳舞，家长对孩子们学习受教育的意识也有了很大的提高，暑假期间，有条件的送孩子上培训班之类的，培养孩子的兴趣、业余爱好。

在其后几天给孩子们上课的过程中，这个烙印日渐加深。学校并不算大，还算明亮的教室和尚未残缺的课桌，与偏远山区相比，以令孩子们满足。但与那些从小生活在城市中的学生已有着天壤之别。但孩子们那对学习特有的热情和认真把我深深的感动了。

____年就要举办奥运会了，当然大家也积极做起了准备。就连家里的5岁的小侄女都要我这个当姑姑的给她回家时带福娃礼物!看村里的人都很积极，我也就在村里进行了自己的社会实践，充分发挥自己的专业优势，教村里的小孩大人们学期了奥运英语以及外国的一些文化礼仪习俗。

奥运的普及与宣传离不开语言的沟通，英语必将在北京奥运上发挥着不可替代的作用。我教孩子们一些日常简单的口语对话，同时涉及一些简单的奥运名词。然后，我会给他们一些简单的句型，让他们写上一两句自我介绍，并在末尾附上口号及祝福奥运圆满成功的标语。

除此之外，在讲一些简单的英语的同时，也讲与奥运紧密相联的还有其文化内涵以及西方的一些礼仪。

百年奥运，风云变化，不变的是始终如一的人文精神。在奥林匹克精神中，人文内涵是不朽的底蕴。它作为一种特殊的精神动力凝聚着全人类向往前进的心声。在“higher，faster，stonger”的口号下，奥林匹克运动所真正倡导的是“团结，友谊，进步”。

要举办一届有特色、高水平的奥运会并构建社会主义和谐社会，高水平的志愿服务尤其是志愿服务者发自内心的微笑是一个不可或缺的重要因素。村委举办的此次活动以“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”为重点，传承奥运理念，积淀奥运文化，激发广大人民群众关注奥运、参与奥运的热情，使奥林匹克精神得到更大程度的普及，从而进一步发挥大家志愿服务在构建社会主义和谐社会中的积极作用。

在和孩子们的交流中我了解到，他们都很想成为大学生成为科学家，对外面未知的世界充满了好奇和憧憬。他们的想法和观点和过去相比，都发生了很大的变化。虽然一样想“考大学，去大城市”，但不在像原来一样，立志以后在外面发展，不想回家乡，而是认为在哪都是发展，只要有利于自己将来的发展，如果条件可以，还是很乐意回家乡发展的，一是回到家乡，人员交际广，各方面都比较熟悉，利于开展;二也能照顾到家，不用在为家人担心，家乡的经济发展了，同样也很好的改善了生活。

"人才、教育"再一次在我的脑海中回荡着。家乡现在发生了很大的变化，这与很多上了大学回到家乡为家乡的发展而做出自己应有的贡献是分不开的。家乡以后的发展还要靠大家尤其是现在和以后在外上学的“人才们”。但是还有一大部分人的观点还是没有得到改变。在他们的眼里，家乡和外面的世界相比，永远差一截。

一位朋友曾对我讲过一个真实的故事，某省重点中学有一位来自穷山村的学生，学习非常用功。他的床头贴着一句激励自己学习的话，只有九个字：别忘了!你是农村户口!

听到这件事的时候，我的内心是沉重的。我国城乡的巨大差异造成了教育观念上一个极其偏激的错误。农村的孩子迫于自己农村户口及生活环境的压力，几乎用尽自己所有的精力去学习考大学，以此来摆脱落后的环境，实现自己美好生活的梦想。但当这些村里的骄傲考出去成为大学生以后呢?他们中有几个回到自己那还不富裕的家乡，投身其中的建设呢?人都向往美好的生活，这本无可厚非，但村里留下的是什么?几个大学生的名字，一个虚幻的荣誉而已。人才依旧缺乏，生活依旧贫困。

这种人才流向并非只存在于农村和城市之间，也同样存在于小城市和大城市之间，落后地区和发达地区之间，以至于我国的西部和东部之间及国内和国外之间。

返家乡社会实践报告4

20____年1月底，我在自己的县里--____区，进行了一次关于本市的社会实践。对于一直在外上学的我来说，是一次难得的经历。

____区位于山西省忻州市中北部，是古时兵家必争之地。我印象中的____，固然有晋北锁钥之称，可是发展却极其落后，单从破旧的街道与脏乱的秩序上就可见一斑，就说晋北锁钥这个牌子的悬挂地--北城门楼吧，虽然我很少从这里路过，可印象中店商小贩横七竖八，本就街狭路窄的小巷更显拥堵不堪，垃圾遍地污水横行，简直如入鲍鱼之肆;可是这次回来，街上的情形却大有改观，翻天覆地来说亦不为过。

首先是有序的道路和整齐的房舍。____区从前年起就下大力整治老城区建设，包括北城楼在内的几个老城区皆修缮一新，街道被扩宽，沿街的商铺民宅皆以滴水飞檐修葺，道路两旁装上古色古香的路灯，走在街上还真有点梦回唐汉的感觉，三年未见，我竟还真有点不认识了，关键是与之毗邻的地标性建筑北城门楼广场也修建起来，水池喷泉有模有样，亭台座椅一应俱全，广场正前方还置放了一块二人摔跤的石像雕塑--忻州自古就有摔跤之乡的美誉，石像两侧的空地上，几位建筑工人正紧张有序的扎花绑灯--春节快要到了，看来这城楼还要热闹一番呢。

其次便是忻州的重头戏，也是近几年忻州变化最为显著的地方--忻州市7451重点工程了。20____年，市委、市政府全面启动忻州市中心城区七路、四桥、五馆、一院重点工程建设，简称7451工程。七路即中心城区规划区域新建七条主干道，形成四横、三纵干道网。四横：云中河北路(云北街)、云中河南路(云南街)、北环街、城北街;三纵：芦芽山路、傅山路、云中山北路，另外还有和平街西拓及元遗山路北拓;四桥，即在新修的路上架设四座风格各异、独具特色的桥，包括芦芽山路桥，傅山路桥，云中山路桥、七一路桥;五馆一院，则是为了全面提高城市文化魅力而打造的艺术馆、科技馆、图书馆、博物馆、体育馆和歌舞剧院。

走在新修的大路上，双向十车道，放眼过去，也觉天高地阔，心情舒朗--当然，道路两旁还是推平的黄土，不过这就更显现代化的雄壮与气魄。从雁门大道(也即云中山路)一路往北，就来到了雁门桥(也即云中山路桥)，雁门桥将雁门关古城墙的记忆与符号融入此桥的设计，桥头堡以雁门关长城峰火台为原型，栏杆设计上也沿袭了城墙的造型。主墩处设有便于洪水通过的拱洞，形同古城墙上的拱门，忻州悠久的历史就仿佛飘荡在桥的四周;沿傅山路一路向西，就看到傅山路桥，它以鲲鹏展翅、忻州腾飞为设计构思，现代风格的拱桥，拱肋如振翅腾飞的羽翼。交错的圆弧优雅大气，富有动感。外倾的主拱和内倾的副拱，丰富了桥面空间，空间变化的拱肋动感十足，简洁大气，表现出极强的现代气息，无论从何角度看去都似展翅的鲲鹏，大概寓意着忻州在发展的道路上越飞越高吧;芦芽山路桥的设计理念则是忻城古韵，仿佛是唐代古建，将精美繁复的木构件应用到桥梁上，在桥上形成亭台与楼阁，突出了忻州悠远的文化传承。

借鉴忻州特有的古建形式来表现 …… 此处隐藏：3374字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……