学生个人《人间失格》读后感八篇2023年

学生个人《人间失格》读后感八篇2022年【一】

　　读罢《人间失格》，觉得这是一部很棒的小说。若是在若干年前读到它，我大概不会这么想。

　　作品的基调是灰暗的，颓丧的，符合日本这个国家的物哀审美。

　　男主人公叶藏出生于富贵之家，长相俊俏，性格乖巧，情商很高，还是个绘画天才。如果单看这些条件，他的起点可能是很多人达不到的终点，这样出身的人，似乎人生注定就应该顺风顺水。可是他却着着实实叛离了他的人生的既定的可以“躺赢”的轨迹，一步一步变成了世俗眼里不可接受的“怪胎”，一个“人渣”。

　　这个故事一点也不积极，也不励志，还充斥着欺骗、酗酒、混乱的男女关系、毒品、自杀，所以有人评价这本书读来很没有意义，甚至说它格调太低。

　　叶藏是如何把人生的一手好牌打得稀烂的呢?这一切还得从他的孩提时代说起。从小他就怯懦敏感，但是又能识破他人的虚伪欺骗；努力追求合群，努力让自己表现得符合世俗的评价眼光。他总是在极力扮演搞笑的角色的讨好别人，却被人发现这种搞笑是装的，这对他的打击是巨大的，从此他更加害怕这个世界，他找不到生而为人的意义，找不到自己生而为人的证据。在不断的自我否定当中，他混迹世俗，学着理解人性，不断被朋友利用，也不断激发自身的卑劣去利用女人的感情。最终走入了无法回头的深渊，变成了一个彻头彻尾的“废物”。

　　读完全书，对这样的叶藏却讨厌不起来，借用小说后记里最后的一句话：“我们认识的小叶个性率真，幽默风趣……是一个像神一样的好孩子。”

　　“人间失格”，意思是丧失做人的资格。找不到做人的意义就丧失做人的资格吗?我们总在思考意义，各种事情的意义，包括一部文学作品是否有意义也是评价一部作品优劣的一个标准。比如这部小说，从某些层面来说，确实没有什么意义。存在即是意义，为什么给人当指路明灯才是文学作品的意义呢?《人间失格》这本书描摹了一种生存状态，告诉读者有一类人这样艰难地活着。虽然这样的艰难，很难让你产生一种悲悯的同情之心。叶藏做人的意义是什么呢?或许就是找不到意义的虚无状态，让他厌世轻生?可是这样就不可以活着吗?世界不是非黑即白的，人性也不能简单以好人坏人来区分，生活除了成功和失败也还有其他的状态。

　　王小波在《思维的乐趣》中曾说过，“一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的，就有其道理。你可以分享他的快乐，同情他的悲伤，却不可以命令他怎样怎样，因为这是违背人类的天性的。”叶藏是软弱的，害怕被伤害，他没有强烈的悲喜，快乐似乎是他的面具。喜剧的内核终究是悲剧，背后有悲天悯人的情怀做支撑。叶藏像一个喜剧演员一样，他的快乐是一种表演，他的“笑”带着讨好，是他与无趣、虚伪、冷酷的社会交手时的遮掩。他无法融入周遭，也无法在这样的环境中与自己的内心达到和解，他选择了荒诞的生活方式面对人生。这样的一个面对生活时如此软弱的人，他的内心其实对幸福、对生活也充满着希望和追求。我们和作者一样，认为活得如此荒诞不羁的叶藏是“一个像神一样的好孩子”，但是往往这样的人如果没有一个强大的内心，又会活得很痛苦。这样的人生，没有嚎啕大哭，却让人觉得悲伤不已，这种写作的描摹越是平淡，越让人充满无力感。

　　生命是一场偶然，我们为什么总要在其中寻找意义呢?我们对意义的需求是如此巨大，可是世界能够回应我们对意义的探求，其实不多，这种缺口大了，虚无感就越来越多。很多事情没有那么多意义，它只是在发生。生命，并不会因为我们追求意义而变得更有意义。

　　放弃对意义一味地追求，安于当下，听从内心的指引。此生，此时，此刻，此景，本身就是意义。

学生个人《人间失格》读后感八篇2022年【二】

　　“生而为人，我感到很抱歉。”很抱歉未能给交往中的人带来舒适的体验，很抱歉自己独立的思想难以苟同于众，很抱歉没能活出众人价值观所趋向的生活。从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，最后的最后，大庭叶藏平静、释然地走完了他悲剧的一生。而在完成本篇作品之后，太宰治终归还是选择了投水的方式，为他自己划下最后的句点。

　　《人间失格》一文的主人公大庭叶藏，生于一个家风严谨的日本家族，从小他便发现自己跟其他人不一样。他不知道人为什么活着，他的幸福观和世人的风马牛不相及。从此，主人公走上了一条通过“扮丑”逗笑周围人来完成“自我救赎”的道路。然而面具一旦戴上，叶藏再也摘不下来，他必须收起自己所有的意愿，去当家人、仆人以及同学的笑料。然而假的永远真不了，颤栗度过初中后，认识同为画画的学生堀木。后来一步步跟着堀木堕落，因为整天戴着面具做人太辛苦了，所以叶藏不得不用酒精麻醉自己，用女人安抚自己。叶藏是如此与这个虚伪的世界格格不入，他正深处在人间的地狱中。正如后记老板娘所说的：我认识的小叶非常坦率，也十分机灵。要是他不喝酒的话……不，就算是他喝了酒，也依然是个像神一样的好孩子。

　　叶藏既是一个无赖，又是一个“像神一样纯正的好孩子”。他在面对难以捉摸的人类社会时选择了极端另类的生活方式，表现出了超然物外的人生态度，对于今天的读者，他的这种人生态度和生活方式可能难以理解和接受。但透过滑稽怪异、玩世不恭的“搞笑”背后，我们能够看到一个真实而又充满理想的“永远的少年”，以及对幸福人生的执着追求和美好社会的热切向往。

　　《人间失格》这本书的可怕之处在于“代入感”。作者明明是在诉说自己的痛苦，可几乎每个读者都能在这本书中找到自己的影子。更为可怕的是，这本书在挖出了你心底那个阴影之后并不会帮你净化。它不会做任何事情，你要如何消化这种情绪，全靠自己。太宰治说的是自己的故事，揪的却是读者的心。

　　太宰治不幸的一生令人叹息，但在叹息与感伤过后，作为读者的我们在产生共鸣与疼痛感的同时也要进行更深层次的思考：在了解阳光背后的阴影之后，我们是否能更勇敢的拥抱光明?

　　做人很难，这是我们成长过程中不断开始认清的一个道理。正因为做真正的人很难，客观的因素和来自每个人主观自私与懒惰的主观因素，很多人选择了放弃---在特定环境下的个体尤其容易选择合理的借口放弃。然而做人的确很难，正因为如此的不如意，走下去的勇者不更令人钦佩?或许我们一无所获，但我们迎着光往前的那些日子，总受到了阳光带来的温暖。

　　有时候正是因为我们掌握着随时离场的权利，才会珍惜活下去、拥抱光明的机会。因为已经放弃的时日，永远不会再有机会挣扎，永远不会离幸福和光明更进一步。世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清了生活的真相后，仍然热爱生活。

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