《花季雨季》读书笔记个人所感（精选14篇）(花季雨季读后感600字

篇1：《花季雨季》读书笔记个人感慨

十六岁是花季，我们的生活会充满起起落落，藏着各种伏笔。也许这也是一个鲜花盛开的季节，所以我对《花季雨季》这本书也很感兴趣。

小说里问父母如何看待这一代年轻人，如何理解他们，然后引导他们。并且站在亲少年的角度，用一种有趣的带有鲜明时代特征的思维方式看待父母。

这个故事就像崇拜的浪潮，让我的心久久不能平静：暑假过后，王晓天计划和他的好朋友小瑶一起做暑期工，小瑶骑着三轮车卖徽章和纪念品。而且，他们也选择在火车站门口卖，因为那里人多。正当他们的小生意蒸蒸日上的时候，他们作为小贩被带到派出所问话。经检查，他们被迫上交1000元(没必要)。聪明的王晓天借了叫父亲的名义送钱。他故意给妇联打电话，却说是市公安局。

在这本书里，我最喜欢两个人：王晓天和陈明。我觉得他们是书中最有灵魂的人。勤奋好学的陈明总是把学习放在第一位，什么都不会改变。书中称王晓天为英俊，但我不喜欢他这样。我喜欢他对待事情认真谨慎的态度。最重要的是王晓天的智力。

由于时代的变迁，社会和科技的飞速发展，父母和长辈与我们这一代人在知识水平和思想上有很大的差异，在行为习惯和情感取向上也有很大的差异。但毕竟青少年属于成长阶段，思想、行为等各方面还没有成熟，应该要正确地看待父母长辈的教导。

《花季雨季》读后给人一种轻松、明朗、向上之感，对生活有了更充分的认识，更加坚定自己勇往直前的目标。

篇2：《花季雨季》读书笔记个人感慨

在这几天里，我读了一片长篇小说，叫做《花季雨季》。小说描写了特区中学生斑斓多彩的生活，同时对社会生活进行了多视觉的思索，用少年的意识思考着师长，呈现出青少年沐浴下的洵丽世界。小说真切地反映出我们这一代青少年的心绪情感、思想和理想追求。

小说中对家长们提出了如何正确看待这一代年青人，如何理解他们进而引导他们的问题。又从青少年的角度，已具有鲜明时代特征的思想方式去审视自己的父母。现在，由于时代的改变，社会、科技的快速发展，父母长辈和我们这一代人的知识水平和思想都有很大的差异，行为习惯、情感取向等方面，也出现了较大的区别，但毕竟青少年属于成长阶段，思想、行为等各方面还没有成熟，应该要正确地看待父母长辈的教导。通过这篇小说，我就像在看着自己，在对父母进行交流谈心一样，给了我许多很重要的启示。

我很坚信小说里的一句话“明天又是新的一天”，小说里的各个主人公都是以乐观向上的态度去面对一天的生活，体会生活人生的乐趣，在遇到挫折时，永不放弃，从什么地方跌倒就从那个地方爬起，因为明天又是新的一天，一天新的生活在等待着你去体验，所谓明天会更好!

《花季雨季》是我颇喜欢的一部长篇小说，读后给人一种轻松、明朗、向上之感，是我对生活有了更充分的认识，更加坚定自己勇往直前的目标。

篇3：《花季雨季》读书笔记个人感慨

这一本书以学生的视角描绘了当时的学生生活——长期沉浸在机械式的教科书中。这不仅冻结了文学，更冻结了思想。而这部小说并非青春期狭小的的情绪抒发，也不是抛开一切遁入幻想的虚设情节，而是充满着时代气息，城市感受的写实之作。这正是《花季雨季》的成功之处，它揭示了90年代社会的黑暗，也通过故事情节引发了更深一层的思考，塑造了活灵活现的人物。

这部小说的主人公即是文中描写的所有中学生，是一幅群像;却又能在这个群像中找到鲜明又独立的个体。当我阅读时，甚至可以找到自己的影子，不是么?在我们的身边，总有一个酷爱学习，不谙世事的陈明;一个长相英俊，阳光开朗的.王笑天;一个心地善良，大方果敢的谢欣然?当我们在书中找到“自己”,找到“自己的朋友”,在路上，在课堂上，便在书中看到自己的一切。

令我印象最深的的便是陈明了。他学习用功，在学校里出人头地，这反而助长了他的傲气，看不起没有文化的人，一心想要考取清华，为自己的人生添金。

但陈明过于自我了，不明白“人外有人”的道理，以为自己早已超然世外，不同凡响。这种心态必然会在将来带给他措手不及的失败。

这也是所有学生要面对的未来——只有调整好心态，才能使自己闪耀出不一样的光彩!

篇4：《资治通鉴》读书笔记个人所感

《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时告成。它以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年(公元前4)写起，到五代的后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。它是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。

读罢此书，感受颇多。《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。

司马光书名的由来，就是宋神宗认为该书“鉴于往事,有资于治道”，而钦赐此名的。由此可见,《资治通鉴》的得名，既是史家治史以资政自觉意识增强的表现,也是封建帝王利用史学为政治服务自觉意识增强的表现。

让我印象深刻的是本书使用了一套“古怪”的计时术语作为全书的时间框架体系，如“阏逄摄提格之岁”之类。“阏逄”相当于汉语“甲”，“摄提格”相当于汉语“寅”。为什么不用汉语的天干地支，而偏偏要用一套多音节语言的干支体系呢?

后来查过资料我才了解其实，我国古文献明文记载这是天皇语言，即三皇时代的官方语言。明代著名学者万民英所著《三命通会》云：“天皇氏一姓十三人，继盘古氏以治，是曰?天灵?，淡泊无为而俗自化，始制干支之名，以定岁之所在。其十干曰：于逢(又名“阏逄”——编者注)、旅蒙、柔兆、疆困、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳;十二支曰：困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。

说到主要内容则可分为：

1、《周纪》，五卷。

2、《秦纪》，三卷：《周纪》与《秦纪》原为《通志》卷。

3、《汉纪》，六十卷。

4、《魏纪》，十卷。

5、《晋纪》，四十卷。

6、《宋纪》，十六卷。

7、《齐纪》，十卷。

8、《梁纪》，二十二卷。

9、《陈纪》，十卷。

10、《隋纪》，八卷。

11、《唐纪》，最多，凡八十一卷。

12、《后梁纪》，六卷。

13、《后唐纪》，八卷。

14、《后晋纪》，六卷。

15、《后汉纪》，四卷。

16、《后周纪》，五卷。

经过查阅资料与询问老师朋友我了解到《资治通鉴》本身的编纂，具有很多特点或优点。首先是它取材广博和编写精审，所记叙的历史是幅员超过万里，人口超过千万，时间长达一千多年，而全书不到三百卷，组织精密，条理清楚，详略得宜，言简事明，有深入浅出之妙，这是一般史书不能与之相比的。其次，司马光的治学态度非常严谨，所用史料都经过仔细选择，并将选用的过程和选定的理由，一一记载下来，编成“考异”，成为《通鉴》一书的一个组成部分，在后世流传中，人们才把它分开了，这项治学方法，因此称为“考异法”。这都是在组织形式方面比较突出的优点。

至于考异法是什么呢，我还不是很了解。仍要请教老师实资治通鉴中很多故事是用来体现作者对迷信思想的不懈。

其迷信思想，在统治者可谓根深蒂固，司马光常常依据事实揭破其底细。如记武则天之事：“太后好祥瑞。有献白石赤文者，执政诘其异，对曰 …… 此处隐藏：3935字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……