高中语文《师说》课件3 新人教版必修3

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师韩愈

说

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一词多义代词，他 代词，那些 代词，指圣人 代词，指“闻道先乎吾”的人

①生乎吾前，其闻道也固先乎吾 ②惑而不从师，其为惑也，终不解矣 ③古之圣人，其出人也远矣 ④夫庸知其年之先后生于吾乎

⑤圣人之所以为圣…其皆出于此乎⑥今其智乃反不能及，其可怪也欤人教版 高中语文必修3-师说

副词，大概前指士大夫，后指“这”

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文章字词积累 (1)爱其子，择师而教之 (2)巫医乐师百工之人 (3)师道之不复，可知矣 (4)句读之不知 代词，他 代词，这些结构助词。取消独立性

一词多义

结构助词，的 代词，代“六艺经传” 代词，我助词，定语 后置的标志

(5)六艺经传，皆通习之(6)君将哀而生之乎

(7)蚓无爪牙之利(8)吾欲之南海

动词，到 往

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一词多义道理

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其闻道也固先乎吾 吾师道也 道相似也 师道之不传也久矣 余嘉其能行古道

道理道德学问 风尚 风尚

通假字： ①师者，所以传道受业解惑也。 ②或师焉，或不焉。人教版 高中语文必修3-师说

受,通“授”,传授。

不,通“否”,指不从师。

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一词多义

古之学者必有师 吾师道也 吾从而师之 师道之不传也久矣 巫医乐师百工之人

名词，老师 动词，学习 意动用法，以……为师 动词，从师 名词，有专门技艺的人

十年春，齐师伐我

名词，军队

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一词多义动词，流传 动词，传授 名词，古代解释经书的书 动词，传递，传送

师道之不传也久矣 所以传道授业解惑也 六艺经传 皆通习之 朔气传金柝

舍相如广成传舍

名词，客舍

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一词多义

其皆出于此乎拜送书于庭 学于余(耻学于师) 于其身也 师不必贤于弟子 不拘于时

介词，表动作行为的处所，从介词，表动作行为的处所，在 介词，表动作行为的趋向，向 介词，表动作行为的对象，对，对于 介词，表比较， 比 介词，表被动，被

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古今异义

无贵无贱，无长无少：(古)无论，不论。

(今)没有。古之学者必有师：(古)泛指求学的人、读书人。

(今)指有专门学问的人。所以传道受业解惑也：(古)特殊指示代词“所”与 介词“以”结合，译为㈠用来……办法(方式、工具、依据 等);㈡……的原因(或缘由)。(今)表因果关系的连词。

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古今异义

今之众人：(古)一般人、普通人。(今)许 多的人。 句读之不知：

(古)句子停顿的地方。(今) 看字发出声音。 小学而大遗：(古)①小的方面；②一般指研

究文字、训诂、音韵的学问。童、少年实施初等教育的学校。人教版 高中语文必修3-师说

(今)对儿

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词类活用

其下圣人也亦远矣 而耻学于师 小学而大遗 位卑则足羞 吾从而师之 吾师道也

方位名词作动词，低于 意动用法，以……为耻 形容词作名词，小的方面，大的方面 意动用法，以……为羞 意动用法，以……为师 名词作动词，学习

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特殊句式

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉宾语前置，“之”为提宾标 志 不拘于时，学于余

被动句式

介宾短语后置

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修辞探微

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑 也。 ……孰能无惑？惑而不从师…… ……其闻道也固先乎吾，吾从而师之。

顶 真

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。

作用:前后紧凑，气势通畅，前后事理有机联系，充分阐明它们之间的辨证关系。

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文章课后练习 l.下列划横线字注音全部正确的一组是( D ) A.郯子(tán) 六艺经传(zuàn) 贻(yí ) B.句读(dòu) 苌弘(cháng) 聃(rán) C.阿谀(yú) 授之书(sòu) 蟠(fán) D.或不焉(fǒu)谄媚(chǎn) 嗟乎(jiē) 2.下列句子中划横线的词的解释，不正确的一项是( B ) A.作《师说》以贻之 贻：赠送 B.不耻相师 师：老师 C.师道之不传也久矣 道：风尚 D.其闻道也亦先乎吾 闻：懂得

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文章课后练习 说下边句子里加黑的词用作什么词类，作何解释。 1.巫医乐师百工之人，不耻相师 1.耻，用作动词，是“以……为耻”的意思。 2.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 2.师，用作动词，是“以……为师”的意思。 3.且庸人尚羞之，况于将相乎 3.羞，用作动词，是“以……为羞”意思。 4.登泰山而小天下 4.小，用作动词，是“以……为小”的意思。 5.邑人奇之，稍稍宾客其父 5.奇，用作动词，是“以……为奇”的意思。

6.粪土当年万户侯 6.粪土，用作动词，是“以……为粪土”的意思。

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文章课后练习 “彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑 者也”在文中的正确意思是( B ) A.那些教孩子的老师，只教给孩子书本并帮助他们朗 读其中的文句，不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老 师。 B.那些教孩子的老师，只教给孩子书本并帮助他们学 习其中的文句，不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老 师。 C.对那些只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句， 传授道理，解释

疑难问题的老师，我是无所谓的。 D.那些教孩子的老师，交给孩子书本并帮助他们朗读 其中的文句，不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。

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文章《师说》题解

“说”是古文中的一种文体，属议论文范围，一般为陈述自己对某种事物的见解。如《马说》、 《捕蛇者说》、《爱莲说》、《师说》等都属于这

一种文体。《师说》选自《昌黎先生集》。本文阐述的是 作者对从师问题的看法。