大学语文—先秦诗歌

1、诗歌和《诗经》 、诗歌和《诗经》关于诗歌： (1)关于诗歌： 诗歌：是文学的一大样式， 诗歌：是文学的一大样式，要求高度 集中的概括、反映生活， 集中的概括、反映生活，饱含着作者丰富 的思想感情和想象，语言精炼而形象性强， 的思想感情和想象，语言精炼而形象性强， 并具有一定的节奏规律，一般分行排列。 并具有一定的节奏规律，一般分行排列。 他在各种文体体裁中出现最早 中国古代将不合乐的称为诗， 中国古代将不合乐的称为诗，合乐的 叫歌， 叫歌，现统称诗歌 按有无比较完整的故事情节， 按有无比较完整的故事情节，可分为 叙事诗、抒情诗；按语言有无格律， 叙事诗、抒情诗；按语言有无格律，可分 为格律诗、自由诗；按是否押韵， 为格律诗、自由诗；按是否押韵，又可分 为有韵诗、 为有韵诗、无韵诗

2.关于《诗经》 2.关于《诗经》 关于 诗经》先秦时称《 《诗经》先秦时称《诗》或 诗三百》 《诗三百》。汉代儒家学者把它 尊称为经典，称《诗经》。它是 尊称为经典， 诗经》 我国第一部诗歌总集， 我国第一部诗歌总集，收入自西 周初年至春秋中叶大约五百多年 的诗歌305 305篇 的诗歌305篇，加上有篇名而无 诗的六篇， 311篇 诗的六篇，共311篇

风是各地民间的曲调，采自 是各地民间的曲调， 15国，共160篇。这些作品对当 国 篇 时社会的剥削、徭役、战争、 时社会的剥削、徭役、战争、婚 姻等多方面的现实生活都有反映， 姻等多方面的现实生活都有反映， 特别是有些作品在揭露统治者对 人民的剥削和压迫时， 人民的剥削和压迫时，还表现了 劳动人民的愤懑、 劳动人民的愤懑、反抗和对美好 生活的向往

分大雅和小雅， 分大雅和小雅，都是统治阶级 朝会宴飨的乐歌， 105篇 朝会宴飨的乐歌，共105篇。 雅即所谓正调， 雅即所谓正调，多数是宫廷和 士大夫的作品， 士大夫的作品，少数是古代的 祭歌和民歌。 祭歌和民歌。其中有歌颂祖先 和先王的功绩， 和先王的功绩，有的揭露统治 者的恶德及其对人民的奴役、 者的恶德及其对人民的奴役、 剥削

是周王畿所在地的曲调， 雅是周王畿所在地的曲调，

颂是宗庙祭祀配合舞的曲调。 合舞的曲调。分周 鲁颂、商颂， 颂、鲁颂、商颂， 共40篇。多数是宗庙 篇 的祭歌和统治阶级 的颂歌

(1)《蒹葭》诗的内涵分析 蒹葭》表层: 表层:表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和 追求不得的惆怅心情 深化: 深化:把《蒹葭》的诗意理解为一种象征，把“在 蒹葭》的诗意理解为一种象征， 水一方” 水一方”看作是表达社会人生中一切可望难

即情 境的一个艺术范型。这里的“伊人” 境的一个艺术范型。这里的“伊人”,可以是贤 友人、情人，可以是功业、理想、前途， 才、友人、情人，可以是功业、理想、前途，甚 至可以是福地、圣境、仙界；这里的“河水” 至可以是福地、圣境、仙界；这里的“河水”, 可以是高山、深堑，可以是宗法、礼教，也可以 可以是高山、深堑，可以是宗法、礼教， 是现实人生中可能遇到的其他任何障碍。 是现实人生中可能遇到的其他任何障碍。只要有 追求、有阻隔、有失落， 追求、有阻隔、有失落，就都是它的再现和表现 天地。(从事实虚化到意象空灵，再到整体象征) 。(从事 天地。(从事实虚化到意象空灵，再到整体象征)

(2)《蒹葭》艺术特色A、《蒹葭》诗的形式分析： 典型的《诗经》样式：四言为主的句式，重章 典型的《诗经》样式 四言为主的句式， 四言为主的句式 叠句的结构特点，赋比兴的艺术手法 赋比兴的艺术手法。 叠句的结构特点 赋比兴的艺术手法 《蒹葭》诗一是四字句式(以四言为主);二是重章 叠句(短章复沓)的结构方式， B、三个特点 事实虚化 诗歌把主要人物、事件都虚化了，追寻的是什 么人，为什么追寻？被追寻的“伊人”是什么身份？ 伊人音容体貌均无，飘忽不定，来去渺茫。为什么那 么难以得到？一切无从确认。

意象空灵 诗中所描绘的景象，并非现实人事，而是一种 心象，呈现出似花非花、空灵蕴藉的心理情境。 整体象征 “在水一方”可望难即是人生常有的境遇。“遡 洄从之,道阻且长”的困境和“遡游从之,宛在水中央”的 幻境，也是人生常有的境遇，读者可以从这里爱情的 境遇，也可以唤起爱情的体验，还可以理想、事业、前 途诸多方面的境遇并唤起诸多方面的人生体验。

C、诗歌体现的含蓄美、意境美、朦胧美、音乐美 含蓄美 以少许表现许多，以表面极其经济的文字建构十 分广阔的想象和咀嚼的空间。 意境美 诗以水、芦苇、霜、露等意象营造了一种清新而 又神秘的意境。 朦胧美 诗采取曲笔描写了对意中人的憧憬、追求、失望、 惆怅的心情，作远距离的勾勒。 音乐美 诗重章叠句，一意化为三叠，用韵先响后喑，先 扬后抑，一唱三叹。

二、《楚辞》概说和《湘夫人》 楚辞》概说和《湘夫人》1、楚辞 楚文化” “楚文化” 包括楚人的衣食住行,楚地的风俗习惯,制度, 包括楚人的衣食住行,楚地的风俗习惯,制度,价值 观念,审美情趣, 观念,审美情趣,思维方式及楚地的文学作品在各方面 的总和 (1)“楚辞” )“楚辞 楚辞” 这个名称最早由《史记》 这个名称最早由

《史记》提出，是入汉后形成的 概念 泛指：楚声楚气的文学 专指：经屈原由楚地祭歌改造而来的新诗体。

(2)《楚辞》 楚辞》 继《诗经》之后的又一部诗歌总集 诗经》 由西汉学者刘向编订并经东汉王逸增补作注后流 传。其中收录了战国时楚国诗人屈原、宋玉、唐勒、 景差等人的作品，以及两汉作家贾谊、淮南小山、 东方朔、刘向、王逸等人的作品 后朱熹作《楚辞集注》 后朱熹作《楚辞集注》,又增补了“楚辞后语” 部分，收录了由汉至宋的楚辞体诗歌50余首 部分，收录了由汉至宋的楚辞体诗歌50余首 楚辞是楚民族文化的精华 楚辞是楚民族文化的精华 楚辞和诗经并列为中国文学的两大源头 楚辞和诗经并列为中国文学的两大源头

(2)作品《九章》九篇 《九歌》十一篇 《离骚》 《天问》 《招魂》 共计二十三篇

屈原的作品表现出强烈的忧患意识和真挚的爱国 情怀，创造了“楚辞”这一新的诗体，成为中国文学 史上第一位具有浓郁地方色彩的浪漫主义伟大诗人

释“离骚” 遭遇忧愁 离忧、别愁 牢骚 楚歌曲名，同“劳商”,抒忧郁之情 《离骚》 是中国古典文学中最长的政治抒情诗 作品用象征的手法，表现了诗人对实现祖国 的富强这一崇高理想的热烈追求和不懈的斗争，包 括了作者一生的坎坷际遇和的始终不渝地追求理想 的心路历程

3、《湘夫人》赏析 、 湘夫人》湘夫人》写湘君在洞庭的北渚等待湘夫人， 《湘夫人》写湘君在洞庭的北渚等待湘夫人，久 候不至，焦躁不安， 候不至，焦躁不安，继而又想象湘夫人来临时的热烈 欢乐的场面，但湘夫人竟是未赴约，湘君失望至极， 欢乐的场面，但湘夫人竟是未赴约，湘君失望至极， 却又绝不移情， 却又绝不移情，表现出对爱情的忠贞不渝

(1)首段写景在文中的作用是什么？ (1)首段写景在文中的作用是什么？ 首段写景在文中的作用是什么 以萧瑟秋景衬托凄迷苦闷的心情。 以萧瑟秋景衬托凄迷苦闷的心情。 (2)写了哪些不合情理之景？为什么？ (2)写了哪些不合情理之景？为什么？ 写了哪些不合情理之景 焦急、 鸟、罾、糜、蛟；焦急、烦闷

(3)筑室水中一段是真是幻？ (3)筑室水中一段是真是幻？ 筑室水中一段是真是幻 湘君在湘夫人未能如约时的幻想

(4)湘君的形象有什么特点？ (4)湘君的形象有什么特点？ 湘君的形象有什么特点

全诗把湘君内心交织的爱与怨 …… 此处隐藏：2054字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……