人教版九年级语文《敬业与乐业》ppt

作者简介

梁启超(1873-1929),

中国近代维新派领袖，学者。 字卓如，号任公，又号饮冰室 主人。广东新会人。清光绪举 人。和其师康有为一起，倡导 变法维新，并称康梁。他兴趣 广泛，学识渊博，在政治、经 济、文学、史学、哲学、宗教 及文化艺术等诸多领域，都有 较深的造诣。他一生著述宏富， 所遗《饮冰室合集》计148卷， 1000余万字。

《敬业与乐业》是梁 启超先生于70多年 前在上海中华职业学 校为学生所作的演讲， 对学生进行职业道德 启蒙教育，有很强的 针对性。

议论文阅读知识点

1、三要素：论点、论据、论证 2、三要素之间的关系：用论据来论证论点 3、怎样判断论点 (1)含义：论点是作者对所论述问题的见解和主张， 在形式上一般是完整的句子。 (2)论点格式：什么怎么样 (3)找论点的方法： 第一步：看题目。题目不是论点，就是论题。 论题与论点的区别：论点一般用主谓，有时也用动宾短 语；论题是议论的范围或对象。格式：什么。 例：这个题目的作用是什么？ 答：题目提出议论的范围(论题)或提出了本文的论点。

第二步：看第一段。如第一段有几句话，则先看结尾的 一句，再看开头；如第一段的后面几句话是对第一句的 解释，则看第一句话。 ①如有一句名言，然后再有一句作者的语言，那么，把 作者的语言作为论点 ②如只有一句名言，则可以把这句名言直接作为论点。 (注：一般情况下，名言不直接作为论点，而作为道理 论据) ③如论点直接出来，则叫作点出论点或提出论点；如论 点通过故事或名言出来，则叫作揭示论点或引出论点。 第三步：看结尾段。 例：最后一段的作用是什么？ 答：归纳论点或强调论点 (注：如果论点在标题，第一段和结尾段，则看第一段)

4、论据类型：道理论据和事实论据。 5、论据的一般作用：论证论点。 6、论证方法及其作用; ①作用：用 的论证方法来论证论点 。 ②举例论证：论据充分，论证有力，具有说服力，事 实胜于雄辩。 (注：如用了第二个事例，则再加上“更”) ③道理论证：是经验的总结，具有权威性，科学性， 使论证有力，具有说服力。 ④对比论证：是用正反两方面的事实和道理进行对比， 在对比中证明论点的方法 作用：正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻 注意：如只有一方面，那么是正面或反面论证；如两 方面都具备，那么就是对比论证(或正反对比论证) ⑤比喻论证：化深奥为浅显，容易使人接受。 ⑥在驳论

文中，还采用“以子之矛攻子之盾”法和 “归谬法”。

7、议论文的结构层次 (1)基本结构：提出问题(引论)——分析问题 (本论)——解决问题(结论) (2)常见结构形式有横式和纵式两种。 ①横式有并列式结构、对照式结构和总分式结构。) A、并列式结构是指在论证中心论点时，从几个平行 的角度，分头论证中心论点 B、对照式结构是指文章中，将几个分论点或几个论 据进行对照，形成鲜明的对比，从而突出中心论点。

议论文常识简介：

三要素论 点论 据 论 证

结 构提出问题 (引论) 分析问题 (本论)

(结论) 解决问题

议论文三要素论点 ：作者的观点和看法。 论据 ：论述论点的依据。 论证 ：论据论述论点的过程和方法。

▲根据你对文章的理解，体会文章结构：总 分第一部分：(1自然段)——引论部分

揭示全篇论述的中心 —— 我确信“敬业乐业” 四个字,是人类生活的不二法门。 第二部分：(2-8自然段)——本论部分★

—— ——

总 总结全篇，勉励人敬业乐业。

论述敬业和乐业的重要性 第三部分：(9自然段)——结论部分

第二部分论证结构：(3、4自然段)

敬业：是什么——为什么——怎么办并 列 关 系

(5、6自然段)

乐业：应该乐业——分四点说明

什么是敬业？朱子说：“主一无适便是敬。”用现在的 话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全 副精力集中到这事上头，一点不旁鹜，便 是敬。

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为什么敬业？ 业有什么可敬呢？为什么该 敬呢？(凡职业没有不是神圣的，所 以凡职业没有不是可敬的)

怎样敬业？ 至于我该做哪一种劳作呢？ 怎样才能把劳作做圆满呢？

凡职业都是有趣味的，只要你肯 继续做下去，趣味自然会发生， 为什么呢？(四点原因) ——你能用自己的语言归纳四点吗？第一：身体力行得快乐 第二：刻苦奋斗有快乐 第三：竞争取胜找快乐 第四：远离无聊就快乐

(3)作者举了怎样的例子来论述"乐业"的重要，又 是如何论述"乐业"的道理的?作者在第8段中剖析了生活中常会遇到的感叹 “做工苦”这个实例，说明要“从劳苦中找出快 乐来”,很自然地点到了“乐业”的“乐”。紧 接更深入一步，论述"乐业"的道理，分四点说明" 凡职业都是有趣味的",这是作者的经验之谈，令 人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证 明"人生能从自己职业中领略出趣味"(即乐业)," 生活才有价值","这种生活"才算得"人类理想的 生活"。