选择坚守作文800字优秀10篇(2)

江边，屈原吟唱“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。坚守内心的信念；草堂茅屋下，杜甫抒写“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。这两位病痛缠身身心怀天下苍生的老者，虽怀才不遇，壮志难酬，却依然坚守最初的梦想，做一个俯望苍生的圣人，最终伴孤舟、落日、江流而去。听得那悲怆沉郁的坚守之声，自薄雾朦胧的江面传来。

人生总得有所坚守，坚守内心的信念，坚守生命的意义，坚守最初的将梦想。无论你为什么而坚守，只要你有所坚守，生命都会因此灿烂，人生的画卷，都将为此渲染。一位德国爱国诗人曾独白：“我愿意为我的坚守付出我的生命，即使鲜血会将大地侵染”。

终南山脚，一老人在田间独自耕耘抒写“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的理想。夜间，老人饮酒独舞与花间吟出“采菊东篱下，悠然现南山”的闲适，陶渊明坚守寄情于山水，赢得悠然闲适的生活，又何乐而不为呢？“怀良辰以孤竹，或植杖而耘耔”又何尝不是一种美好人性的坚守？

波兰受难者革命烈士纪念版前，愤怒的波兰人民前，德国总理勃兰特“扑通”一声跪下，震惊世界人民，震惊波兰民众，震惊外交使节，勃兰特甘为纳粹德国犯下的罪行赎罪，乞求波兰人民的原谅，请求世界的谅解，勃兰特高傲的身躯，如松般笔直的膝头，就这样在世界面前弯下了，那一声，又何尝不是他对良知的一种坚守，对国家尊严的坚守，德国赢得世界的谅解，赢回了一个国家的尊严，难道不是因为对良知的坚守，对尊严的坚守吗？

坚守成就的何止这一点？无论我们坚守的是什么，至少我们还有梦想，还有期待，还有前进的动力。

正如李白所说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”即使不能像他一样洒脱的坚守，我们也要用另一种方式，坚守内心的善与美，道德与良知，不能让他们流浪在外。

篇八：坚守本心作文800字 篇八

身是菩提树，心如明镜台，时时勤擦拭，勿使惹尘埃。——神秀

素来重视礼节的日本棋届有一项传统：凡是重要的比赛之前，下手方都要提前来到比赛场地，用一块白布擦拭棋盘。

大胜负的比赛场地，按理说早已打的一尘不染，而且整理环境本也不是棋手的工作。擦拭棋盘，首先是一种礼节，为了表示对对手的尊重和对围棋本身的尊重；同时，这更是棋手的一种功课，因为棋盘上虽然一尘不染，但是棋手的心却是未必没有尘埃。

擦拭棋盘是已形而下的动作来达到形而上的目的，给自己一个良好的心理暗示，以便诚心正意，全力投入到对局当中。

说到这里，我不禁想起佛教历史上的一个典故。禅宗在中国传至五祖弘忍之后，分出了南北两宗。北宗的代表人物是弘忍的弟子神秀，南宗的代表人物是神秀的师弟，后来的六祖慧能。据说，一日弘忍叫弟子做偈，神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤擦拭，勿使惹尘埃。”慧能却说：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”老师弘忍判定慧能更胜一筹，于是将衣钵相授。

如此说来，勤拂拭倒不如不拂拭。其实未必尽然，慧能的不拂拭乃是建立在直悟本心，无物无我的基础之上，可说是超凡脱俗，进入了自由王国。这种境界并非徒见其表的凡夫俗子可以效仿的。譬如两晋之际的王猛扪虱谈天下，那是名士风流，但是如果没有王猛的见识，胸怀气度，只解扪虱慢言便会被怀疑是丐帮开会了。我们这些很容易就会迷失本性的大众，恐怕还是先守住本心，时时擦拭的好。佛为接引众生，开无数方便法门，不同的人要走不同的道路的。

其实，世间的道理在最根本之处都是相通的，儒家思想中，曾子所谓“吾日三省吾身”就是同样的道理。

高手对决，胜负只在一线之间。两个人的实力相当的时候，最终能胜出的那个必定是心中杂念更少的人。棋手也是凡人，既然登上了大胜负的舞台，距离成功只是一步之遥，患得患失的心理自然也就难免，即使是号称“流水不争先”的高川格，据说在初次挑战本因坊的前夜，也流了鼻血，险些功亏一篑。

荣誉、地位、名声、金钱——五色令人目盲，五音令人耳聋，且拿起手中的白布，擦去这些蒙蔽我们本心的东西，以纯粹的态度，来下一局纯粹的棋。

其实，人生也是一局棋。

篇九：坚守的作文 篇九

闪耀的灯光招来的终究是扑火的飞蛾，幽香的鲜花引来的才是寻香的蝴蝶。时代的车轮总是要前进，总要碾碎一些文化糟粕，但绝不能碾过“传统之雅”所筑成的最后一道防线。

对于网络用语大家都不陌生，“呵呵”二字便是他们当中的广为人知的，是一个成功攻入我们日常生活的先锋。“呵呵”的本意很简单，它只是通过拟声的方式表达一个人内心的愉悦，可网络却赋予了它其它的含义——无奈？轻蔑？尴尬？鄙视等等，总之，你所能想到的所有表示不尊重他人的词语几乎都被“呵呵”二字包揽，如今，它成为了一个使人厌恶却又被频繁使用的词。这样的网络语言真的就有它的魅力吗？它能做到的就是对你的不善言辞进行无情地揭露。

也许是因为“呵呵”这种网络用语不该出现在现实生活中，才使得它“虎落平阳”，你就再来看看互联网世界中网络用语的“魅力”，在QQ？微信的聊天中，“暴走漫画”这一表现形式深受年轻人，它以夸张的画风和幽默的网络语言博得众人眼球，当然，我们无法对其全盘否定，在聊天中偶尔“暴走”一次来调节气氛无可厚非，但如果一味地想用网络语言来彰显自己的个性和幽默感，就有些哗众取宠了。

如果网络语言是一层光鲜的外壳，传统语言便是一颗浑厚的心。说传统语言不是让你满口之乎者也或出口成诗，而是给朋友规规矩矩地写上一封信，发送一封没有网络语言堆砌的电子邮件，说上一句饱含尊重的话语，抛开轻浮的网络语言，留下真诚的心，这，便是传统语言的魅力。

至于幽默感和个性化，传统语言也可以满足。中国相声大师郭德纲、马三立等人的相声大家就算没有看过也一定有所耳闻，这些大师的作品从头到尾尽显传统文化色彩，没有一句网络语言，却也能使人捧腹；李小龙的那句：“我不会说我是天下第一，但也不会承认我是第二”，梁启超先生的那句：“启超没有什么学问——可是也有一点喽”不也体现了他们的个性，并且耐人寻味。

网络语言需要发展，传统语言更需坚守，我们虽然无法仅用只言片语就判断这二者孰优孰劣，但以网络之魅来作点缀的传统之雅一定是这个时代的主流。

篇十：选择坚守作文700字 篇十

当纷繁世界可以伪装一切时，我依然坚持最珍贵的真。

——题记

她曾经是个单纯善良的女孩儿，因为被朋友欺骗，变得不相信世界，不相信一切，更戴上了伪善的面具，作为朋友的我，批评了她的行为，她哭着说："是啊，我曾经是真诚的，可怎样，到头来还是被欺骗吗？"

我愣了一下，静静地说："时间会为你证明，真必定是美的。"

回顾历史的长河，当往事的痕迹早被时间的海冲刷得一干二净时，惟有一个个真诚善良的人以及他们的故事依旧镶嵌在沙滩上，熠熠生辉。证明着他们对真的坚守。

谪仙人李白，也许很多人惋惜他一身才华却未能为国效力，只因为他的真实，他对真的坚守，不懂得阿谀，甚至让力士脱靴，贵妃磨砚，恼了权贵，堵住了自己升迁的路，可在历史的长河里，当高力士、安禄山渐渐变成一个个冰冷的符号时，而李白正是对真的坚守以及他那"且放白鹿青崖间"的真诚爽朗，让他

如一轮明月，烛 …… 此处隐藏：1800字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……